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导视1:
【配音】大山深处的神秘古树,来自何处?
【同期声:顶仙坝向氏第十代后裔 向东海
本身我们向家是(经过)湖广孝感乡的麻城县迁移到这个地方来】
【配音】名为“秋花树”,却在春天开花!
【同期声:蕨溪镇顶仙村金坪组村民 刘守俊
到春天它就开花了 是黄颜色(花)非常小一朵 掉在地上看到的也是(很小)一朵一整棵树上开的都是很黄】
【配音】“秋花树”下的古屋,见证天宫山百年历史风云。
【同期声:村民彭付文:房子修了栽了秋花树然后自然而然就形成了水井】
【配音】宜宾天宫山,神秘大发现!本期《魅力乡镇·金江岷水》《百年乡愁“秋花树”》即将为您播出!(黑场)
主持人1:
观众朋友大家好,我是王洋。欢迎收看本期的《魅力乡镇·金江岷水》。说起宜宾天宫山,很多人都会首先想到诸峰高耸,溪涧纵横,万亩茶海、茫茫森林。然而,在天宫山深处,还蕴藏着许多人文景观和历史传奇,却鲜为人知。本期节目,我们将一同走进天宫山顶仙坝,去探寻哪棵充满传奇色彩的神奇古树“秋花树”。(黑场)
【出蕨溪镇乡村的大景+鸟儿的鸣叫】
解说词1:
顶仙坝地处宜宾县蕨溪镇天宫山西部顶仙村,这里四面青山环绕,中间平整开阔,严然一个小盆地。在盆地边缘山脚下,一棵高大的權木枝繁叶茂,傲然挺立于一座民居大院旁的丛林间,格外引人注目。
蕨溪镇林业站技术人员的测量结果显示,大树高约40米,树冠直径约30米。树杆笔直,齐胸周长4.4米,需要三四个人才能合围。树皮粗糙呈沟状,长满了青苔,树叶长形,两头尖,羽状连生。当地村民都叫它“秋花树”,然而,却是春天开花。
【同期声:蕨溪镇顶仙村村民刘守俊
到春天它就开花了 是黄颜色(花)非常小一朵 掉在地上看到的也是(很小)一朵一整棵树上开的都是很黄】
解说词2:
顶仙坝海拔高度1000米以上,春天来得迟,且很短暂,所以“秋花树”一开花,对于当地庄稼人来说,还有着十分重要的意义。
【同期声:蕨溪镇顶仙村村民牟长珍
我们是秋花树开花就种秧苗
秋花树相当于是一个时间
不知道时间秋花树就是一个季节问题
等到秋花树开花的时候种秧苗稻谷就长得很好
种迟了(谷种)要烂种早了(谷种)也要烂】
解说词3;
秋花树成了报春树,每年开春,秋花树何时开花,村民们都十分关注。然而,“秋花树”只是村民们对它的习惯叫法,它到底是什么树种,有关权威部门还没有拿出确切结论。
【同期声:蕨溪镇林业站技术人员:梁绍清
这棵树 我们多次考察 属于秋花树 现在经过市林科院专家考察 (初步)确定为黄檗木芸香科 这棵树确实在我们宜宾县是唯一一株乃至在我们宜宾地区都是没有的 是比较罕见稀有的一株树子】
解说词4:
蕨溪镇林业站技术人员梁绍清介绍,他曾试图用秋花树的枝条进行嫁接繁殖,几次都没有成功。而秋花树下及周围也没有发现繁殖有秋花树的幼苗。那么这株稀罕的树种从何而来呢?这还得从树旁的向氏村民先辈从湖广上四川说起。
解说词5
据当地村民向东海家传族谱记载,顶仙坝向家祖上系清朝康熙年间从老家湖南辰州府经过湖北麻城县孝感乡不远千里搬迁而来,入川始祖名叫向一文,到向东海这一代,已是“湖广上川”第十代后人。
【同期声:蕨溪镇顶仙坝向氏“湖广上川”第十代后裔向东海
我们向家是(经过)湖广孝感乡的麻城县迁移到这个地方来
根据历史资料(记载) 是“张献忠剿四川”没有人了 移民到这个地方来】
出片花导视2:
神秘的秋花树,从何而来?
【向东海同期声:顺便就挖了两棵(湖广)的树过来移栽 】
一株古树,千里乡愁!
【向东海同期声:看到这棵树就看到我们老家】
《魅力乡镇·金江岷水》《百年乡愁“秋花树”》正在播出。
解说词6
据顶仙坝向氏族谱记载和族人传说,上川始祖“一文公”等“由湖南辰州府溆浦县横岩乡新兴坊弟兄七人于清康熙四十五年自楚移居,披星戴月,入蜀至叙州府宜宾县山外乡顶仙坝旧屋场住宅报垦开耕”。弟兄七人中,有三人后来去了江安等地落业,四人留在顶仙坝定居了下来。
从此,向一文弟兄在顶仙坝肥沃的土地上勤劳耕种,生活逐渐安定下来。然而,作为千里之遥、背井离乡的移民,其怀念故土,思念家乡的感情可想而知。向一文弟兄在顶仙坝积累一定资产以后,思乡之情更加强烈,于是不顾路途遥远,千里迢迢返回湖南辰州,做了两件大事以了却心中的愿望。
【同期声:向家在发了财以后 回湖广迁了老祖坟到四川顶仙坝来顺便就挖了两棵(湖广)的树过来移栽 】
解说词7:湖南辰州府溆浦县,就在今天的湖南省怀化市境内,虽然在湖广填四川的移民中,路途不算最远,但至少也有1000公里以上。在那时的交通条件下,向一文等返回故乡将老祖坟和家乡的树从湖南辰州迁到四川宜宾,确实算是一个壮举。对此,向氏族谱上是这样记载的:
“一文公等追思前人复回湖南担水坡迁移朝荐公同妣彭氏二墓入川葬于顶仙坝之海螺湾妣葬李北斗”。
为了印证谱中所载向氏先辈不远千里迁移祖坟入川这一事实,记者一行在向东海等村民带领下,前往顶仙坝附近一个叫李北斗的地方实地堪查彭氏祖墓。
李北斗是天宫山地区有名的风水宝地,因有七个圆形小山包如北斗星而得名。穿过一片树林,翻过山坳,在草木丛中找到了彭氏祖墓。墓碑已有大半埋在了泥石里,大家撬开一尺多深的泥土,碑文的内容逐渐呈现出来:
清故圣妣向门彭氏老太之墓男向一科、向一文、向一美、向一茂等。后面还有孙辈、曾孙辈的名字。
看来,仙顶坝随同向氏祖墓入川的秋花树,的确是向氏移民心中的怀乡树。从此,这株来自湖南的秋花树,成了顶仙坝向氏族人怀念故土,寄托乡愁的神树。
【同期声向东海:
看到这棵树就看到我们老家当时向家也给它取名思乡树】
出片花,导视3
神奇的怀乡树,见证300年历史风云。
【向东海同期声:所以以前的向家红火到赶过三四个场不得走别人的地盘】
300岁的秋花树,如何让新的游子记住乡愁?
【彭彦菁同期声:在远方我们喝不到这样的水思乡之情还是比较重的】
《魅力乡镇·金江岷水》《百年乡愁“秋花树”》正在播出。
解说词8
秋花树一年一年长高,越来越茂盛,向氏家族也在一代一代繁衍,越来越兴旺。向氏后人凭籍当地肥沃的土地、山林资源以及地处通商大道等有利条件,繁衍发展的人口越来越多,拥有的土地越来越宽。到了100年以后的清道光年间,顶仙坝向家的势力范围已扩张到今岷江河畔的蕨溪、泥溪以及新民、孝姑等场镇。
【顶仙坝向氏第十代后裔 向东海同期声:
买的地方是很多 所以以前的向家红火到赶三四个场不得走别人的地盘】
到了上川第四、五代的时候,顶仙坝向氏家族出了四个文秀才,两个武秀才。秋花树旁的金盆屋基大院,就是向家兴旺时修建的。据考证,上院大约修建于清道光年间,距今已有两百年左右,下院修建于清同治年间,距今已有150年左右。从建筑的规模和工艺的考究上看,对当年顶仙坝向家的兴旺发达可见一斑。
【院内居们同期声:介绍大院的修建或历史等】
由于社会的动荡和历史的变革,顶仙坝向氏族人和当地居民一样,经历了几多历史沧桑和风云变幻。
【同期声:顶仙坝向氏第十代后裔 向东海】
也有这种认为我老辈人都是厉害 仗着老辈人的实力 可以在外面胡来 所以就遇到一些祸事 造成一些官司 农村说的就是败家子 】
解说词9:新中国成立后,金盆屋基上下大院通过土地改革,住进了不少新的人家。目前,上下院住有近二十户人家,有的是向氏后裔,有的是向氏亲戚,也有土改时的外姓贫苦群众。然而,这株从湖广迁来的秋花树,见证了人世间的风云变幻,300年来却始终保持旺盛的生命力。秋花树成为顶仙坝十几代人的亲密伴侣(黑屏转场)
他叫向秀军,今年68岁,是顶仙坝向氏第九世孙,今年一大早起来就开始忙前忙后,因为顶仙坝又有人要出远门了。
【出一段向秀军找挑水工具的画面、侄儿媳妇做饭的画面】(压混)
解说:10:住在金盆屋基的年轻人彭彦菁夫妇今天又要外出打工了,妻子余振敬一大早起来同丈夫收拾行李,熬着鸽子汤。而向秀军老人也像往常有人出远门儿一样,拿上扁担和水桶出门儿了。
【出一段向秀军挑水在路上行走的画面】
【现场音:向秀军
(年轻人)要出去打工了我来挑一点神仙水跟他们吃保平安的】
解说词11:向秀军所说的神仙水就在“秋花树”之下。据说当年向家迁来了“秋花树”之后,树下就自然而然的形成了一口水井。
【同期声:村民彭付文:房子修了栽了秋花树然后自然而然就形成了水井所以说这个房子有两百多年了那口水井也是两百多年了】
解说词12:井里的水清澈透亮,沁人心脾,不仅滋养了秋花树,也是顶仙坝几十户人家的饮用水。当地村民一直都把秋花树视为神树,称树下的井水为神水。年轻人外出就学或打工,老年人都会叫他们带上一瓶神水,祈求平安顺利。】
【出彭付文挑水回家的画面,儿媳盛汤的画面,一家人坐上餐桌的,碰杯的画面】
【同期声:顶仙坝村民彭彦菁:我们从小就是喝这个水长大的大家都把它称为神仙水我们出门打工出远门随便走那里去老年人都要挑水给我们喝喝了保平安在远方我们喝不到这样的水思乡之情还是比较重的】
【解说词13:
彭彦菁和妻子,带着家乡父老的牵挂和祝福,带着秋花树下的神水,又一次出发了。
【出儿子、媳妇出家门,回眸,挥手的画面】(黑场)
主持人2:从湖南辰州府,到四川宜宾县,从清朝康熙年间,到共和国的新时代,天宫山上的神奇秋花树,穿越三千里楚蜀大地,阅尽300年人间沧桑。而今,秋花树已成为走出顶仙坝的人记住家乡、记住亲人、记住乡愁的一个载体,想起秋花树,就想起家乡的人、家乡的事,家乡的情。好了,我们本期节目到这里就结束了,再会!!
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